المدخل إلى دراسة مصادر السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي
الباب الثالث : تعريف بالموسوعات التاريخية وأصولها ومصنفيها
الفصل الثاني: تراجم أصحاب الموسوعات التاريخية التي اعتمد عليها ابن أبي الحديد

أبو عمر يوسف بن عبد البر (368-463)

قال الذهبي : الإمام العلامة ، حافظ المغرب ، شيخ الإسلام ، أبوعمر ، يوسف بن عبدالله بن محمد بن  (1) عبدالبر بن عاصم النمري  (2) ، الأندلسي ، القرطبي ، المالكي ، صاحب التصانيف الفائقة . مولده في سنة ثمان وستين وثلاث مئة ، طلب العلم بعد التسعين وثلاث مئة ، وأدرك الكبار ، وطال عمره ، وعلا سنده ، وتكاثر عليه الطلبة ، وجمع وصنَّف ، ووثَّق وضعَّف ، وسارت بتصانيفه الركبان ، وخضع لعلمه علماء الزمان .

قال الذهبي : وكان أوّلاً أثرياً ظاهرياً فيما قيل ، ثمَّ تحوَّل مالكياً مع ميل بَيِّن إلى فقه الشافعي في مسائل .

وقال أبوعلي الغساني : وكان مع تقدُّمه في علم الأثر وبصره بالفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب والأخبار ، جلا عن وطنه ، فكان في الغرب مدة ، ثمَّ تحول إلى شرق الأندلس ، فسكن دانية ، وبلنسية وشاطبة  (3) ، وبها توفي وذكر جماعة أنَّ أبا عمر ولي قضاء الأشبونة وشنترين  (4) .

وقال أبوعلي الغساني : ألَّف أبو عمر في "الموطَّأ" كتباً مفيدة منها : كتاب "التمهيد لما في الموطَّأ من المعاني والأسانيد" فرتَّبه على أسماء شيوخ مالك ، على حروف المعجموهو كتاب لم يتقدَّمه أحد إلى مثله وهو سبعون جزءاً . وجمع كتاباً جليلاً مفيداً وهو "الاستيعاب في أسماء الصحابة" ، وله كتاب "جامع بيان العلم وفضله ، وما ينبغي في روايته وحمله" ، وكتاب "المغازي"  (5) ، وكتاب "القصد والأمم في نسب العرب والعجم" ، وغير ذلك من تواليفه .

قال أبوداود المقرئ : مات أبوعمر سنة ثلاث وستين وأربع مئة ، واستكمل خمساً وتسعين سنة  (6) .

مصادر ابن عبد البر في كتابه الاستيعاب :

ذكر ابن عبد البر مصادره في كتابه الاستيعاب في مقدمة كتابه وأهمها :

1- سيرة ابن إسحاق برواية إبراهيم بن سعد الزهري ورواية عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله البكائي ويونس بن بكير .

2- طبقات الواقدي برواية محمد بن سعد كاتبه ، وتاريخ الواقدي برواية جعفر بن سليمان النوفلي عن إبراهيم بن المنذر الحزامي .

3- طبقات وتاريخ خليفة بن خياط برواية بقي بن مخلد .

4- الزبير بن بكار برواية محمد بن الحسن الأنصاري .

5- تاريخ البخاري .

6- تاريخ أبي العباس محمد ين إسحاق بن إبراهيم السراج .

7- ذيل المذيل للطبري .

8- روايات موسى بن عقبة ومصعب بن عبد الله الزبيري والمدائني عن كتاب ابن أبي خيثمة . وغيرها .

روايات ابن أبي الحديد عن استيعاب ابن عبد البر :

ج3/95 -96كلام الحسن البصري في علي عليه السلام يمدحه .

ج4/116-125علي عليه السلام أوّل الناس اتَّباعاً للنبي صلى الله عليه وآله (مناقشة لابن أبي الحديد 124-125) .

ج6/148-152 مروان بن الحكم ، 283-284 أمّ عمرو بن العاص ، 316 -317بسر بن أرطاة ، 319-325 عمرو بن العاص .

ج7/ 46 قوله عليه السلام سلوني .

ج9/190 عائشة .

ج10/79 ولدت أمُّ هانئ لهبيرة بنين أربعة ، 102 -107 ترجمة عمّار 107-112خبرخزيمة بن ثابت وسعد بن عبادة وأبي أيوب .

ج13 / 106قوله عليه السلام سلوني ، 313 -316 أبو موسى الأشعري .

ج14 /22-23 عائشة ، 29 شريح .

ج15/73 جعفر بن أبي طالب 99 -102وفاة أبي ذر وحضور حجر ومالك لتجهيزه .

ج16/140 قثم بن عباس ، 143 محمد بن أبي بكر ، 174 النعمان بن عجلان180عمر بعث زياداً في إصلاح فساد في اليمن ، 189-193 استلحاق معاوية زياد .

ج17 /138-139 شريح ، 239 حديث الخلوق في الوليد بن عقبة موضوع244-245 بعض أخبار الوليد بن عقبة .

ج18/34 -37سلمان الفارسي ، 55 الجارود171 -172خباب بن الأرت225 -226كلام ضرار في وصف علي عليه السلام عند معاوية .

ج20/35 -38عمّار بن ياسر ، 102 -107 عبد الله بن الزبير .

______________________

(1) ابن خلكان : وفيات الأعيان 7 / 66 - 72 .

(2) قال ابن خلِّكان : النمري ، بفتح النون والميم وبعدها راء ، هذه النسبة إلى النمر بن قاسط ، بفتح النون وكسر الميم ، وإنَّما تفتح الميم في النسبة خاصّة ، وهي قبيلة كبيرة مشهورة .

(3) قال ياقوت : هي مدينة في شرقي الأندلس ، وشرقي قرطبة ، وهي مدينة كبيرة قديمة ، يجوز أن يقال إنَّ اشتقاقها من الشطبة وهي السعفة الخضراء الرطبة .

(4) شنترين : مركَّبة من شنت ورين ، وهي مدينة غربي الأندلس بينها وبين قرطبة خمسة عشريوماً أنظر معجم البلدان.

(5) هو الدرر في اختصار المغازي والسير اختصره من كتاب موسى بن عقبة (ت141) في المغازي وكتاب محمد بن اسحاق (ت151) في السيرة النبوية رواية ابن هشام وغيره حققه الدكتور شوقي ضيف وطبعته دار المعارف المصربة .

(6) الذهبي : سير أعلام النبلاء ج 18 /153 .

صفحة مكتب العلامة المحقق السيد سامي البدري