الباب الرابع : آثار نهضة الحسين (عليه السلام) وشهادته
الفصل الثالث : إعادة انتشار أحاديث النبي (ص) في أهل بيته (ع) والروايات الصحيحة في السيرة والتاريخ

روايات عبد الله بن عبّاس ت68:

تاريخ بغداد 6/221: إسماعيل بن محمّد بن عبد الرّحمن المدائني حدّث عن جويبر بن سعيد، روى عنه سلام بن سليمان المدائني أخبرنا أبويعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل حدّثنا كوهي بن الحسن الفارسي حدّثنا أحمد بن القاسم أخو أبي الليث الفرائضي حدّثنا محمّد بن حبش المأموني حدّثنا سلام بن سليمان الثقفي حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن عبد الرّحمن المدائني عن جويبر عن الضحاك عن بن عبّاس قال: نزلت في عليّ ثلاثمائة آية.

الدّرّ المنثور 6/379: وأخرج ابن مردويه عن عليّ قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ألم تسمع قول الله (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض، إذا جائت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين.

الدرالمنثور ج3 ص 389 : (اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) قال: واخرج ابن زردويه عن ابن عبّاس في قوله (اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) قال: مع عليّ بن أبي طالب(عليه السلام).

شواهد التنزيل الحسكاني ج1 ص483: بسنده عن حصين ⁽¹⁾ وابن عبّاس قال: سمعت أسماء بنت عميس تقول: سمعت رسول الله يقول: اللهم إني أقول كما قال أخي موسى بن عمران: اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي عليّ بن أبي طالب.

تاريخ بغداد ج5/15 روى الخطيب بسنده عن ابن عبّاس (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ) بفضل الله عليّ وبرحمته عليّ.

الدّرّ المنثور ج 2/100: وأخرج عبد الرزّاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطّبراني وابن عساكر من طريق عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عبّاس في قوله: (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً) قال: نزلت في عليّ بن أبي طالب، كانت له أربعة دراهم فأنفق بالليل درهما وبالنهار درهما وسرا درهما وعلانية درهما.

شواهد التنزيل الحسكاني ج1 ص174: عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عبّاس في قول الله: (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ) نزلت في عليّ.

الواحدي اسباب النزول /331: عن عطاء عن ابن عبّاس، المحبّ الطبري في الرياض النّضرة 2/227 سورة هل أتى في عليّ

الدّرّ المنثور 4/45: وأخرج ابن جرير وابن مردويه وأبونعيم في المعرفة والديلمي وابن عساكر وابن النّجار قال: لمّا نزلت (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال: أنا المنذر وأومأ بيده إلى منكب عليّ رضى الله عنه، فقال: أنت الهادي يا علي، بك يهتدي المهتدون من بعدي.

الدرالمنثور 5/178: أخرج أبوالفرج الاصبهانى في كتاب الأغاني والواحدي وابن عدي وابن مردويه والخطيب وابن عساكر من طرق عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال الوليد بن عقبة لعلي بن أبي طالب(رحمه الله): أنا أحد منك سنانا وأبسط منك لسانا وأملأ للكتيبة منك، فقال له علي(رحمه الله): أسكت فإنّما أنت فاسق فنزلت (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) يعنى بالمؤمن عليّا وبالفاسق الوليد بن عقبة بن أبي معيط.

معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري/49: حدّثنا عليّ بن عبد الرّحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة قال: حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري قال: ثنا الحسن بن الحسين العرني قال ثنا حبان بن عليّ العنزي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عبّاس وفي قوله عز وجل (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ... الْكاذِبِينَ) (نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى نفسه ونساءنا ونساءكم في فاطمة وأبناءنا وأبناءكم في الحسن والحسين والدعاء على الكاذبين نزلت في العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم).

قال الحاكم: وقد تواترت الأخبار في التفاسير عن عبد الله بن عبّاس وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ يوم المباهلة بيد عليّ والحسن والحسين وجعلوا فاطمة وراءهم ثم قال: هؤلاء أبناءنا وأنفسنا ونساؤنا فهلمّوا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين.

الدّرّ المنثور 3/290: أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله (اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) قال: مع عليّ بن أبى طالب.

الدّرّ المنثور6 /203: أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس رضي الله عنهما في قوله (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ) الآية قال: نزلت في رجل كان مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة من قريش كتب إلى أهله وعشيرته بمكة يخبرهم وينذرهم أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم سائر إليهم، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلّم بصحيفته، فبعث عليّ بن أبي طالب (رحمه الله) فأتاه بها.

الدّرّ المنثور6 /244: أخرج ابن أبى حاتم بسند ضعيف عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله (وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) قال: هوعلي بن أبي طالب.

الدّرّ المنثور5/199: أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: شهدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم تسعة أشهر يأتي كلّ يوم باب علي بن أبى طالب (رحمه الله) عند وقت كل صلاة فيقول: السّلام عليّكم ورحمة الله وبركاته أهل البيت (إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) الصّلاة رحمكم الله كلّ يوم خمس مرّات.

الدّرّ المنثور 5 /220: أخرج الحاكم عن ابن أبي مليكة قال: جاء رجل من أهل الشام فسب عليّا (رحمه الله) عند ابن عبّاس رضي الله عنهما، فحصبه ابن عبّاس رضي الله عنهما وقال: يا عدوالله آذيت رسول الله (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) لوكان رسول الله صلى الله عليه وسلّم حيّا لآذيته.

الدّرّ المنثور6/7: أخرج ابن المنذر وابن أبى حاتم والطبراني وابن مردويه بسند ضعيف من طريق سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال: لمّّا نزلت هذه الآية (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) قالوا: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت مودتهم؟؟ قال: علي وفاطمة وولداها.

المستدرك 3/162: حدّثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا أحمد بن عليّ الأبار ثنا إسحاق بن سعيد بن أركون الدمشقي ثنا خليد بن دعلج أبوعمروالسدوسي أظنّه عن قتادة عن عطاء عن بن عبّاس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق وأهل بيتي أمان لأمتي من الإختلاف فإذا خالفتها قبيلة من العرب إختلفوا فصاروا حزب إبليس، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

المعجم الكبير 3/46: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز حدّثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عبّاس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها غرق.

الدّرّ المنثور 3/180: وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: شرى عليّ (رحمه الله) نفسه ولبس ثوب النّبي صلّى الله عليه وسلّم، ثم نام مكانه وكان المشركون يحسبون أنّه رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وكانت قريش تريد أن تقتل النّبي صلّى الله عليه وسلّم، فجعلوا يرمقون عليّا ويرونه النّبي صلّى الله عليه وسلّم وجعل عليّ(رحمه الله) يتصور، فإذا هوعلي (رحمه الله)، فقالوا: إنّك للئيم، إنّك لتتصور وكان صاحبك لا يتصورك ولقد استنكرناه منك.

الدّرّ المنثور 3 /210: أخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وأحمد والترمذي وصححه ابن المنذر والنحاس والحاكم وصحّحه ابن مردويه والبيهقي في الدّلائل عن زيد بن تبيع (رحمه الله) قال: سألنا عليّا (رحمه الله) بأي شيء بعثت مع أبى بكر (رحمه الله) في الحج؟؟ قال: بعثت بأربع :لا يدخل الجنّة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يجتمع مؤمن وكافر بالمسجد الحرام بعد عامه هذا،ومن كان بينه وبين رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فاجله أربعة أشهر.

المعجم الكبير 11/73:حدّثنا الحسن بن علوية القطان ثنا أحمد بن محمّد السكري ثنا موسى بن أبي سليم البصري ثنا مندل ثنا الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهما قال: خرجت أنا والنّبي صلى الله عليه وسلّم وعليّ رضي الله تعالى عنه في حشان المدينة، فمررنا بحديقة، فقال عليّ رضي الله تعالى عنه: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول الله!!! فقال: حديقتك في الجنة أحسن منها، ثم أومأ بيده إلى رأسه ولحيته ثم بكى حتّى على بكاؤه، قيل: ما يبكيك؟؟ قال: ضغائن في صدور قوم لا يبدونها لك حتّى يفقدوني.

البزار في كشف الأستار 2646: عن الحسين بن عيسى عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عبّاس قال: كان الحسين (رحمه الله) جالسا في حجر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال جبريل: أتحبه؟ فقال: وكيف لا أحبه وهوثمرة فؤادي؟ فقال: أما إنّ إمّتك ستقتله، لأريك من موضع قبره،فقبض قبضة فإذا هي تربة حمراء.

المجتبى من السنن 5/153: أخبرنا محمّد بن عليّ بن الحسين بن شقيق قال: أنبأنا أبي قال: أنبأنا أبوحمزة عن مطرف عن سلمة بن كهيل عن طاوس عن بن عبّاس قال: سمعت عمر يقول: والله إنّي لأنهاكم عن المتعة وإنّها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلّم (يعني العمرة في الحج).

صحيح مسلم 2/1110: وحدّثنا أبوبكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لأبي بكر قالا: حدّثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد سمع عبيد بن حنين وهومولى العباس قال: سمعت بن عبّاس يقول: كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فلبثت سنة ما أجد له موضعا حتّى صحبته إلى مكّة، فلمّا كان بمرّ الظهران ذهب يقضى حاجته، فقال: أدركني بإداوة من ماء، فأتيته بها فلمّا قضى حاجته ورجع ذهبت أصب عليه وذكرت فقلت له: يا أمير المؤمنين من المرأتان؟؟ فما قضيت كلامي حتّى قال: عائشة وحفصة.

سنن التّرمذي 5/642:حدّثنا محمّد بن حميد حدّثنا إبراهيم بن المختار عن شعبة عن أبي بلج عن عمروبن ميمون عن ابن عبّاس قال: أوّل من صلّى عليّ،قال: هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث شعبة عن أبي بلج إلا من حديث محمّد بن حميد، وأبوبلج إسمه يحيى بن سليم، وقد اختلف أهل العلم في هذا، فقال: بعضهم أوّل من أسلم أبوبكر الصديق، وقال بعضهم: أوّل من أسلم عليّ وقال بعض أهل العلم: أوّل من أسلم من الرّجال أبوبكر وأسلم عليّ وهوغلام بن ثمان سنين وأوّل من أسلم من النساء خديجة.

المستدرك 4/99:أخبرنا حمزة ابن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمّد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء بن عمر عن مسلم عن مجاهد عن ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهما قال: بعث النّبي صلّى الله عليه وسلّم إلى اليمن عليّا،فقال: علّمهم الشرائع وأقض بينهم قال: لا علم لي بالقضاء،فدفع في صدره فقال: اللهم أهده للقضاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

السنن الكبرى 5/112: أخبرنا محمّد بن المثنى قال حدّثنا يحيى بن (حمّاد قال :مسند أحمد 1/330المعجم الكبير 12/97) حدّثنا الوضاح وهوأبوعوانة قال: حدّثنا يحيى قال: حدّثنا عمروبن ميمون قال: إنّي لجالس إلى بن عبّاس إذ أتاه تسعة رهط (فقالوا: إمّا أن تقوم معنا وإمّا أن تخلونا يا هؤلاء) وهويومئذ صحيح قبل أن يُعمى قال: أنا أقوم معكم فتحدثوا فلا أدري ما قالوا فجاء وهوينفض ثوبه وهويقول: أف وتف يقعون في رجل له عشر: وقعوا في رجل قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (لأبعثنّ رجلا يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله) لا يخزيه الله أبدا فأشرف من استشرف فقال: أين عليّ؟ فقالوا: هو في الرحا يطحن، وما كان أحدكم ليطحن،فدعاه وهوأرمد ما يكاد أن يبصر، فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فدفعها إليه، فجاء بصفية بنت حيي.

وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليّا خلفه فأخذها منه فقال: لا يذهب بها إلّا رجل هومنّي وأنا منه.

ودعا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الحسن والحسين وعليّا وفاطمة، فمدّ عليهم ثوبا فقال: اللّهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا.

وكان أول من أسلم من النّاس بعد خديجة.

ولبس ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونام، فجعل المشركون يرمون كما يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يحسبون أنه نبي الله صلى الله عليه وسلم، فجاء أبوبكر فقال: يا نبيّ الله!! فقال عليّ: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد ذهب نحو بئر ميمون، فأتبعه فدخل معه الغار وكان المشركون يرمون عليّا حتّى أصبح.

وخرج بالناس في غزوة تبوك فقال عليّ: أخرج معك؟ فقال: لا،فبكى، فقال: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّك لست بنبي. إنّه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي.

قال: وقال له رسول الله: أنت وليي في كل مؤمن بعدي.

وقال: سدوا أبواب المسجد غير باب عليّ فكان يدخل المسجد وهوجنب وهوفي طريقه ليس له طريق غيره.

وقال (فيه)(صلى الله عليه وآله): من كنت وليّه فعليّ وليّه (من كنت مولاه فإن مولاه عليّ).

قال ابن عبّاس: وقد أخبرنا الله في القرآن أنه قد رضي عن أصحاب الشجرة فهل حدّثنا بعد أنه سخط عليهم ⁽²⁾ قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر حين قال:ائذن لي فلأضرب عنقه يعني حاطبا وقال: ما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: إعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.

السنن الكبرى 5/119: أخبرني محمّد بن وهب قال حدّثنا مسكين قال حدّثنا شعبة عن أبي بلج عن عمروبن ميمون عن بن عبّاس وأبوبلج هويحيى بن أبي سليمان قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلّم بأبواب المسجد فسدّت إلّا باب عليّ.

المعجم الكبير 10/282: حدّثنا عبيد العجلي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمّد المروذي عن سليمان بن قرم عن محمّد بن سعيد عن داود بن عليّ بن عبد (الله بن عبّاس) عن أبيه عن ابن عبّاس رضي الله تعالى عنه قال: أتى النّبي صلى الله عليه وسلّم بطير فقال: اللّهم إئتني بأحبّ خلقك إليك، فجاء عليّ، فقالّ: اللهمّ وإليّ.

المعجم الكبير 12/122:حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ثنا عون سلام ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك ⁽³⁾ عن بن عبّاس في قوله (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) قال: المحبّة في صدور المؤمنين، نزلت في عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه.

شواهد التنزيل للحسكاني ج1 /ص365 بسنده عن يعقوب بن جعفر بن سليمان قال: حدثني أبي عن أبيه عليّ بن عبد الله عن ابن عبّاس في قوله: (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ) قال النّبي و(وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) قال: هوعليّ بن أبي طالب.

المعجم الكبير 12/122:حدّثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يوسف بن محمّد بن سابق ثنا أبومالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عبّاس قال: لمّا عقد رسول الله صلى الله عليه وسلّم اللواء لعليّ يوم خيبر دعى له هنيهة فقال: اللّهم أعنه وأعز به وارحمه وارحم به وانصره به اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

المعجم الكبير 11/66: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلّاد الدورقي ثنا ملحان بن سليمان الدورقي ثنا عبد الله بن داود الخريببي ثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عبّاس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلّم على عليّ وفاطمة وهما يضحكان،فلما رأيا النّبي سكتا، فقال لهما النّبي صلى الله عليه وسلّم: ما لكما كنتما تضحكان فلمّا رأيتماني سكتّما؟؟ فبادرت فاطمة فقالت: بأبي أنت يا رسول الله، قال هذا: أنا أحبّ إلى رسول الله منك، فقلت: بل أنا أحب إلى رسول الله منك، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا بنية لك رقة الولد وعليّ أعزّ عليّ منك.

المعجم الكبير11/65:حدّثنا المعمري ومحمّد بن عليّ الصائغ المكي قالا: ثنا عبد السّلام بن صالح الهروي ثنا أبومعاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم وعليّ بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه.

البزار في كشف الأستار 2525/:عن محمّد بن المثنى عن يحيى بن حمّاد عن أبي عوانة عن أبي بلج عن عمروبن ميمون عن ابن عبّاس :أنّ النّبي قال لعليّ: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.

الرياض النضرة 2/166: عن ابن عبّاس أنه مرّ بعد ما حجب بصره بمجلس من مجالس قريش وهم يسبون عليّا فقال لقائده: ما سمعت هؤلاء يقولون؟ قال: يسبّون عليّا، فرجع إليهم وقال لهم: أيكم السّاب الله؟ قالوا: سبحان الله من سب الله فقد أشرك، قال: أيّكم السّاب لرسول الله؟ قالوا: سبحان الله من سبّ رسول الله فقد كفر، قال: فأيّكم السّاب لعليّ؟ قالوا: أمّا هذا فقد كان، قال: فأنا أشهد بالله لسمعت رسول الله يقول: من سب عليّا فقد سبّني ومن سبّني فقد سبّ الله ومن سبّ الله أكبه الله على منخره، ثم تولى عنهم …قال: أخرجه أبوعبد الله الملا.

المستدرك 3/120: حدّثني أبوعمرو محمّد بن عبد الواحد الزاهد صاحب (ثعلب إملاء ببغداد)ثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا زكريا بن يحيى المصري حدّثني المفضل بن فضالة حدّثني سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عبّاس رضي الله تعالى عنهما قال: لعليّ أربع خصال ليست لأحد:

هوأوّل عربيّ وأعجمي صلّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، والذي صبر معه يوم المهراس، وهوالذي غسله وأدخله قبره.

مسند أحمد 1/368: عن مقسم عن ابن عبّاس قال: راية النّبي كانت مع عليّ. قال ابن حجر في التهذيب 3/475 عن مقسم عن ابن عبّاس:كانت راية النّبي في المواطن كلها مع عليّ.

مصنف ابن أبي شيبة 12/86 رقم 12190: عبد الله بن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عبّاس: أن النّبي قال لعليّ: أنت أخي وصاحبي.

المعجم الصغير 2/161: حدّثنا محمّد بن سهل بن الصباح الصفّار الأصبهاني حدّثنا أحمد بن الفرات الرازي حدّثنا سهل بن عبد ربه السندي الرازي حدّثنا عمروبن أبي قيس عن مطرف عن طريف عن المنهال بن عمرو عن التميمي عن ابن عبّاس قال: كنّا نتحدث أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلم عهد إلى عليّ (عليه السلام) سبعين عهدا لم يعهدها إلى غيره،(لم يروه عن مطرف إلا عمرو بن قيس ولا عن عمرو بن سهل)تفرد به أحمد بن الفرات واسم التميمي أربدة.

تاريخ بغداد 4/218: عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرّحمن بن بهمان قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهوأخذ بضبع عليّ يوم الحديبية وهويقول: هذا أمير البررة قاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله (مدّ بها صوته)، قال أبوالفتح: تفرّد به عبد الرزّاق وحده،قلت: ولم يروه عن عبد الرزّاق غير أحمد بن عبد الله هذا وهوأنكر ما حفظ عليه والله اعلم. ⁽⁴⁾

تاريخ بغداد 4/ 39: أبوالأزهر أحمد بن الأزهر وأخبرنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ واللفظ له حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي حدّثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدّثنا أبوالأزهر حدّثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزّهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عبّاس قال: نظر النّبي صلى الله عليه وسلّم إلى علي (عليه السلام) فقال: أنت سيّد في الدّنيا سيّد في الآخرة ومن أحبّك فقد أحبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدو الله، والويل لمن أبغضك من بعدي،قال أبوالفضل: فسمعت أبا حاتم يقول: سمعت أبا الأزهر يقول: خرجت مع عبد الرزّاق إلى قريته فكنت معه في الطريق، فقال لي: يا أبا الأزهر! أفيدك حديثا ما حدثت به غيرك،قال: فحدّثني بهذا الحديث :أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمّد بن نعيم الضبي قال: سمعت أبا عليّ الحسين بن عليّ الحافظ يقول: سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التستري يقول: لما حدّث أبوالأزهر النيسابوري بحديثه عن عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيى بن معين بذلك فبينا هوعنده في جماعة أهل الحديث إذ قال يحيى بن معين: من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث؟ فقام أبوالأزهر فقال: هوذا أنا، فتبسم يحيى بن معين وقال : اما إنك لست بكذاب (وتعجب من سلامته) وقال : الذنب لغيرك في هذا الحديث، قال ابن نعيم وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول سمعت أبا حامد الشرقي وسئل عن حديث أبي الأزهر عن عبد الرزاق عن معمر في فضائل عليّ فقال أبوحامد هذا حديث باطل والسبب فيه أنّ معمرا كان له ابن أخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث، وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد في السؤال والمراجعة فسمعه عبد الرزاق في كتاب ابن اخى معمر قال ابن نعيم: فسمعت محمّد بن حامد البزار يقول سمعت مكي بن عبدان يقول سمعت أبا الأزهر يقول خرج عبد الرزاق إلى قريته فبكرت إليه يوما حتّى خشيت على نفسي من البكور فوصلت إليه قبل أن يخرج لصلاة الصبح فلمّا خرج رآني فقال: كنت البارحة ها هنا؟؟ قلت: لا ولكنّي خرجت في الليل، فأعجبه ذلك، فلمّا فرغ من صلاة الصبح دعاني وقرأ عليّ هذا الحديث وخصّني به دون أصحابي قلت: وقد رواه محمّد بن حمدون النيسابوري عن محمّد بن علي بن سفيان النجّار عن عبد الرزّاق فبرئ أبوالأزهر من عهدته إذ قد توبع على روايته والله اعلم.

الاستيعاب ج3 / ص1104 بسنده عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عبّاس قال: والله لقد أعطي عليّ بن أبي طالب تسعة أعشار العلم وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر.

الاستيعاب ج3 / ص40 عن طاووس عن ابن عبّاس: كان عليّ والله قد ملئ علما وحلما.

المستدرك 3/119 حدّثنا محمّد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن نصر أخبرنا محمّد بن عليّ الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري وأنبأ محمّد بن عبد الله العمري ثنا محمّد بن إسحاق ثنا محمّد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالوا: ثنا أبونعيم ثنا بن أبي غنية عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن بريدة الأسلمي رضي الله تعالى عنه قال: غزوت مع عليّ إلى اليمن، فرأيت منه جفوة فقدمت على رسول الله فذكرت عليّا فتنقصته فرأيت وجه رسول يتغير فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، فقال: من كنت مولاه فعليّ مولاه، وذكر الحديث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

الكامل في الضعفاء 4/228:ثنا عليّ ثنا عبد الله ثنا أبي عن الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عبّاس قال: ستكون فتنة فإن أدركها أحد منكم فعليه بخصلتين: كتاب الله وعليّ بن أبي طالب،فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول (وهو آخذ بيد عليّ): هذا أوّل من آمن بي وأوّل من يصافحني وهو فاروق هذه الأمة، يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصّديق الأكبر وهو بابي الذي أوتي منه وهوخليفتي من بعدي.

المستدرك 3/197: حدّثني أبوبكر محمّد بن أحمد بن بالويه ثنا أبومسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا حجاج بن نصير ثنا قرة بن خالد ثنا عامر بن عبد الواحد عن أبي الضحى عن ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهما قال: ما كنّا نشك وأهل البيت متوافرون أن الحسين بن عليّ يقتل بالطف.

شواهد التنزيل الحسكاني /52: بسنده عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس قال: ما أنزل الله آية (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) إلا وعليّ رأسها وأميرها، وفي رواية ولقد عاتب الله أصحاب محمّد في غير مكان وما ذكر عليّا إلا بخير.

الحسكاني /58: عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله لعليّ بن أبي طالب: أنت الطريق الواضح وأنت الصراط المستقيم وأنت يعسوب المؤمنين.